( 46 ) ( 46 ) بَابُ مَا جَاءَ فِي خَلْعِ النَّعْلَيْنِ فِي الْمَقَابِرِ « 1568 » - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، قَالَ : حَدَّثَنَا الْأَسْوَدُ بْنُ شَيْبَانَ ، عَنْ خَالِدِ بْنِ سُمَيْرٍ ، عَنْ بَشِيرِ بْنِ نَهِيكٍ ، عَنْ بَشِيرِ ابْنِ الْخَصَاصِيَةِ ؛ قَالَ : بَيْنَمَا أَنَا أَمْشِي مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ : « يَا ابْنَ الْخَصَاصِيَةِ ! مَا تَنْقِمُ عَلَى اللَّهِ ؟ أَصْبَحْتَ تُمَاشِي رَسُولَ اللَّهِ » فَقُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ! مَا أَنْقِمُ عَلَى اللَّهِ شَيْئًا ، كُلُّ خَيْرٍ قَدْ آتَانِيهِ اللَّهُ ، فَمَرَّ عَلَى مَقَابِرِ الْمُسْلِمِينَ ، فَقَالَ : « أَدْرَكَ هَؤُلَاءِ خَيْراً كَثِيراً » . ثُمَّ مَرَّ عَلَى مَقَابِرِ الْمُشْرِكِينَ ، فَقَالَ : « سَبَقَ هَؤُلَاءِ خَيْرًا كَثِيرًا » قَالَ فَالْتَفَتَ فَرَأَى رَجُلًا يَمْشِي بَيْنَ الْمَقَابِرِ فِي نَعْلَيْهِ ، فَقَالَ : « يَا صَاحِبَ السِّبْتِيَّتَيْنِ « 1 » ! أَلْقِهِمَا » .

--> - انظر تحفة الأشراف 7 / 321 حديث ( 9964 ) ، ومصباح الزجاجة ( الورقة 101 ) ، والمسند الجامع 13 / 23 حديث ( 9833 ) ، وإرواء الغليل للعلامة الألباني ( 63 ) . ( 1568 ) - إسناده صحيح ورجاله ثقات ، خالد بن سمير ثقة عندنا وإن قال الحافظ ابن حجر في تقريبه : « صدوق يهم قليلا » كما حققناه في تعقباتنا عليه . أخرجه الطيالسي ( 1123 ) و ( 1124 ) ، وابن أبي شيبة 3 / 396 ، وأحمد 5 / 83 و 224 ، والبخاري في الأدب المفرد ( 775 ) و ( 829 ) ، وأبو داود ( 3230 ) ، والنسائي 4 / 96 ، وابن حبان ( 3170 ) ، والحاكم 1 / 373 ، والمزي في تهذيب الكمال 8 / 91 من طريق الأسود بن شيبان به . وانظر تحفة الأشراف 2 / 99 حديث ( 2021 ) ، والمسند الجامع 3 / 258 - 259 حديث ( 1940 ) . ( 1 ) أي : يا صاحب النعلين المتخذين من السبت ، نسبة إلى السبت وهو جلود البقر المدبوغة بالقرظ ، يتخذ منها النعال ، لأنّه سبت شعرها ، أي : حلق وأزيل . -